洛上拾零九首


张京华



《洛上怀古寄谿野散人》
(2000·3·17)

城南天子墓,城北帝王陵。
邙山烟渺渺,大邑岂易寻。
孔子曾委吏,温公亦谪居。
洛上春风起,何处忆贾谊。

自  注:
天子墓:汉光武帝原陵在城北孟津铁谢村。
帝王陵:城南周山有周灵王诸陵。
邙山:邙山多汉晋北魏隋唐墓冢,唐王建诗:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。”
大邑:《尚书·召诰》:“成王在丰,欲宅洛邑。……其作大邑,治民今休。”
委吏:《史记·孔子世家》:“孔子贫且贱,及长,尝为季氏吏。”唐司马贞《索引》:“有本作委吏,按赵岐曰:委吏,主委积仓库之吏。”
温公:司马光于神宗熙宁四年判西京御史台,自此退居洛阳十五年,以书局自随。卒,赠太师、温国公,谥文正,有《温公文正公文集》传世。
贾谊:汉洛阳人,学诸子百家,兼通儒道,所作《鵩鸟赋》,予所爱。

《续得李易安残句寄谿野散人》
(2000·4·8)

揽辔登车谁家子,东临广武时无人。
南渡衣冠少王导,北来名士欠刘琨。
非轾非轩士之耻,遨游二帝此纯臣。
一经汉光陵前过,令人便忆马服君。

自  注:
揽辔登车:《世说新语·德行》:“陈仲举(陈蕃)言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。”
东临广武:《晋书·阮籍传》:“籍本有济世志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。尝登广武,观楚汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名。’登武牢山,望京邑而叹,于是赋《豪杰诗》。”
南渡衣冠二句:《李清照集》中有此二残句,既至洛下,每忆及之。
非轾非轩一句:《诗经·小雅·六月》:“戎车既安,如轾如轩。” 《后汉书·马援传》:援乃上疏光武帝曰:“夫居前不能令人轾,居后不能令人轩,臣所耻也。”
遨游二帝一句:《后汉书·马援传》:“建武四年冬,(隗)嚣使援奉书洛阳。援至,引见于宣德殿。世祖迎笑谓援曰:‘卿遨游二帝间,今见卿,使人大惭。’援顿首辞谢,因曰:‘当今之世,非独君择臣也,臣亦择君矣。’”古人有纯臣、醇儒之说,《左传》隐三年称石碏因君杀子为纯臣,然《孔子家语·弟子行》子曰:“是故君择臣而任之,臣亦择君而事之。有道顺命,无道衡命,盖晏平仲之行也。”似此为真纯臣也。
汉光陵:汉光武帝原陵在城北孟津铁谢村。
马服君:《后汉书·马援传》:“马援字文渊,扶风茂陵人也。其先赵奢为赵将,号曰马服君,子孙因为氏。”

《季春寄谿野散人》
(2000·4·12)

洛邑迁九鼎,故宫出黍离。
满目皆兴废,宠辱安足希。
嗣宗哭才女,伯牙吊子期。
知君识大道,相与共振衣。

自  注:
洛邑:《尚书·召诰》:“成王在丰,欲宅洛邑。”孔安国注:“武王克商, 迁九鼎于洛邑,欲以为都。”《史记·周本纪》:“平王立,东迁于洛邑。”
故宫:《黍离》为《诗经·王风》首篇。陆德明《经典释文》:“王国者,周室东都王城畿内之地,在豫州,今之洛阳是也。”郑玄《毛诗笺·王城谱》:“《黍离》,闵宗周也。周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”
满目:唐李峤《汾阴行》诗:“山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。”诚佳句也。
宠辱:《老子·十三章》:“宠辱若惊,贵大患若身。”诚明哲之语。
嗣宗:《晋书·阮籍传》:“兵家女有才色,未嫁而死,籍不识其父兄,径往哭之,尽哀而还。”
伯牙:《吕氏春秋·本味》:“伯牙鼓琴,钟子期善听之。方鼓琴,志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎如太山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,洋洋乎若流水!’钟子期死,伯牙擗琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足鼓琴以也。”
大道:唐李颀《送暨道士还玉清观》诗:“大道本无我,青春长与君。”前人叹为绝句。
振衣:晋左思《咏史》之四,末曰:“被褐出阊阖,高步追许由。振衣千仞岗,濯足万里流。”

《京师道上作》
(新千年初夏)

有客有客说安东,九陌九阡时转蓬。
梦里音容曾几度,此恨至死不能平。


《闻中天金忠烈先生讲箕子东来有感》
(2000.5.19)

尧舜昌明后,玄鸟实生商。
洪范传天道,三韩早播扬。
茅簷说箕子,陋室问武王。
夷齐近在兹,仁义是吾乡。

《洛下赠金周昌博士》
(2000.6.28)
美名播中夏,明日转三瀛。
白马东传法,青牛西驮经。
风尘三尺剑,湖海一书生。
茶酒狼藉后,回首看夷明。

自  注:
美名:金博士在北京、洛阳参与众多学术活动,德业感人,嘉名立矣。
三瀛:古人称东海上有三山,曰瀛洲、蓬莱、方壶,仙人所居。
白马:白马寺在洛阳,是为中土第一寺。
青牛:老子居洛阳为周史官,后骑青牛出函谷关,传《道德经》于关尹喜。
三尺剑:古人咏剑,有“可使寸寸折,不能绕指柔”。
湖海:金博士属马,盖天教四海奔啸。
狼藉:东坡居士《赤壁赋》曰:“洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉,相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。”
回首:王国维先生《人间词话》谓古今之成大学问者,必经三种境界。辛弃疾词“众里寻他千百度,回头蓦见,那人却在,灯火阑珊处”为第三境界。
夷明:《周易》明夷卦,象曰:坤上离下,地火明夷。辞曰:利艰贞。彖曰:明入地中,内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之;利艰贞,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之。

《读庄子赠友人》
(千禧年孟冬之月)

晓梦俄然觉,白驹已过隙。
惊鸿才一瞥,培风临天池。
讷讷当遗世,洸洋惟自恣。
莫逆共一笑,心意已皆知。


《赠友人》
(2001·1·25)

质明载酒上东岗,褐裳裘马自清狂。
张敞画眉究何式,马融授书谁鼓簧。
凤兮凤兮今衰世,宁与夫子论明王。
春风一夜庭前至,槐花十里不胜香。


《无  题》
(2001·1·28)

七星伍伯,六星拥彗,天汉渺渺,如冰如水。
若往若还,若南若北。天道周行,无言无悔。
岂有宾朋,可以宴谈?岂有钟鼓,可以和弦?
我心百转,莫与我言。百转我心,莫知我艰。